ANALISIS No. 2 CUENTOS CHINOS "CHINA, FIEBRE CAPITALISTA

LA FIEBRE CAPITALISTA:
ANALISIS:
China se está convirtiendo a pasos acelerados en una potencia mundial y será el principal rival económico, político y militar de Estados Unidos en el año 2020, significará que para ese año habrá 520 millones de chinos de clase media.

En toda China, la construcción está consumiendo el 40 por ciento del cemento mundial, esto significa que esta en base del capitalismo mundial no dudemos que China puede llegar a ser una de las principales potencias del mundo, ya que es un ejemplo a seguir por su base de desarrollo.

El Estado chino actualmente controla menos de 30 por ciento del producto bruto nacional, mientras que 60 por ciento está en manos del sector no gubernamental, y 10 por ciento en manos colectivas. China ya tiene 3.8 millones de empresas privadas, esto llega a significar que ha logrado un desarrollo muy elevado que la de otros países que se fundaron en la misma época.



China es el desarrollo económico que se ha impulsado por la adopción de la economía de mercado. El libro nos demuestra con pruebas como el desarrollo de la China en las dos últimas décadas está basado en un capitalismo sin límite. China, ya no tiene un alto porcentaje de socialismo, la difusión de la economía de mercado allá es generalizada, y es gracias a ella que se ha logrado ese majestuoso desarrollo chino de los últimos tiempos.

CRITERIO:
China ha logrado un desarrollo gracias al capitalismo que se esta expandiendo en todo ese país asiático, superando así su economía, desde hace tiempos ha sido como un núcleo del los países del oriente, es importante conocer que China ha dejado de ser un país socialista, pasándose a convertir en un país totalmente capitalista, no dudemos que China pueda llegar a ser la potencia mundial más importante en el mundo durante un lapso de diez años, superando totalmente a Estados Unidos y a Japón.

DATOS CURIOSOS:
• El capitalismo ha logrado el desarrollo de China.
• La economía ha crecido exageradamente.
• Puede llegar a ser la principal potencia mundial.
• Ha crecido exitosamente en el campo de la tecnología


CRITERIO PERIODÍSTICO:
Es un magnifico análisis que realiza Andrés, en el libro Cuentos Chinos sobre el capitalismo que existe en Asia así nos especifica la importancia que ha logrado China en estos últimos años, según yo Estados Unidos en la actualidad está totalmente amenazado por este país asiático.

ANALISIS No. 3 "CRISTO NEGRO DE ESQUIPULAS"

EL CRISTO NEGRO DE ESQUIPULAS

ANALISIS:
Hace más de cuatrocientos años atrás, la población que hacía poco se había asentado a los pies de un cerro, y que llevaba el mismo nombre, quiso tener una imagen del Crucificado, para poder venerar en ella el misterio de salvación realizado por Nuestro Señor Jesucristo. Y pidieron que se le tallara, en tamaño casi natural, un Cristo crucificado. Para poder pagar su costo, todo el pueblo realizó durante dos años un trabajo comunitario. Un terreno de la comunidad fue dedicado a la plantación de algodón y en él trabajaron todos. Con lo cosechado se pagó su costo al tallista de la capital. Y la comunidad tuvo su Cristo.
Andando el tiempo, ese gran crucifijo fue trasladado a la vecina ciudad de Esquipulas, donde quedaría custodiado en el santuario que es el corazón latiente de la religiosidad centroamericana.
Son centenares de miles los peregrinos que acuden a besar la imagen y a abrazarse a sus pies, trayéndole sus cuitas, sus penas y su gratitud. Y estos miles se vuelven un millón y medio en la Semana Santa y en otras festividades. Son atendidos por una comunidad de monjes que día a día, celebran allí la liturgia y la Eucaristía. Y también reciben y alientan a los peregrinos de todo el mundo, pero en especial de México y América Central, escuchándolos en la confesión de sus pecados, y bendiciéndolos en el Nombre de Cristo Crucificado, el Cristo Negro de Esquipulas.

Datos Históricos
Desde antes de la llegada de los españoles al nuevo continente Esquipulas era un lugar de peregrinación conocido en Mesoamérica donde se rendía culto al dios guerrero Ek Chuaj.
Luego de la conquista de Esquipulas en el año 1530, los misioneros españoles iniciaron el trabajo de evangelización de los pueblos conquistados. En el año de 1594 cuando la nueva religión había echado raíces, los locales aprovecharon una abundante cosecha de algodón y decidieron encargar una imagen de Jesús crucificado.
De esta cuenta, Don Cristóbal de Morales, Provisor del Obispado de Guatemala contrató a escultor portugués Quirio Cataño quien en ese tiempo vivía en la ciudad de Santiago de los Caballeros de Guatemala para que creara dicha imagen. El artista entregó el trabajo encomendado el 4 de octubre del mismo año.
Según la tradición oral, los habitantes de Esquipulas viajaron a la ciudad de Santiago de Guatemala para recoger la imagen en la fecha estimada y durante el viaje de regreso

CRITERIO:
Es una verdadera joya de arte valiosa por su antigüedad y sus milagros. La imagen del Cristo Negro, que data del año 1595, en la Basílica de Esquipulas, es objeto del más importante peregrinaje religioso católico en toda Centroamérica y el segundo centro religioso de importancia en América, mucha gente venera al milagroso Señor, esta hermosa imagen fue tallada en la Ciudad de Santiago de los Caballeros de Guatemala, capital del Reino de Guatemala. Esta imagen fue hecha con el único motivo de impulsar al crecimiento de la fe católica en estas tierras y para que los mayas comprendieran mejor el sacrificio de Jesucristo al dar su vida en la cruz por nuestros pecados, esta imagen es de tez morena como los habitantes de Guatemala anteriormente, fue esculpida por Quirio Cataño, en madera que para ese tiempo era el mejor material, este tesoro está actualmente en la Basílica de Esquipulas, en Chiquimula, su fiesta es el 15 de enero, La Santa Eucaristía es celebrada por el Cardenal de Guatemala, el 15 de enero es un día de fe y de milagros.


DATOS CURIOSOS:
• Esta imagen es un símbolo de paz.
• Es una joya esculpida en madera de naranjo.
• Se encuentra en la Basílica de Esquipulas.
• Anteriormente se encontraba en la parroquia de Quetzaltepeque.
• Se le venera todos los días, pero su fiesta es el 15 de enero.
• Es milagroso.
• Es visitado por toda Centroamérica.
• En el año 1594 y 1595 se esculpió.
• Su procesión son todos los viernes de cuaresma y el Viernes Santo por la tarde.


CRITERIO PERIODÍSTICO:
Me parece muy interesante la historia del Señor de Esquipulas, aunque yo sea católico, no conocía el origen de esta hermosa imagen, yo afirmo que el Cristo de Esquipulas hace milagros, es muy antiguo, por eso es un orgullo ser guatemalteco porque mi querida Guatemala es única en el mundo, por su historia y por las obras de arte que se esculpieron en los tiempos de la colonia.

ANALISIS No. 1 TPCI "PERIODISMO COLONIAL GUATEMALTECO"

PERIODISMO COLONIAL GUATEMALTECO.
ANALISIS:
Esto se da inicio desde un reportaje que fue realizado por motivo de la inundación y destrucción de la Ciudad de Santiago de los Caballeros de Guatemala, en donde muere doña Beatriz de la Cueva, este fue realizado con tal de informar a los reyes de España lo que estaba sucediendo en la Capital de Guatemala (escrita anteriormente como Goatemala), fue escrito por a Juan Rodríguez Cabrillo, dicho hecho sucedió el diez de septiembre de mil quinientos cuarenta y uno, es considerado el primer reportaje que se realiza en toda América, fue escrita en el castellano, como siempre se dice que un reportero tiene que ser testigo de los hechos, para poder informar, este reportaje fue manuscrito ahí aparecen los nombres de los sobrevivientes de la inundación que posiblemente fue la erupción del volcán de Agua, en dicho reportaje fueron entrevistados varias personas, casi cien años después se publica en España la primera Gazeta en español, en 1641 en Barcelona, Ciudad de España, casi veinte años después sale a la luz la Gaceta Nueva de Madrid, del cual tuvo características la Gaceta de Guatemala, la cual se publicó en el año de1729, casi ochenta años después de la Gaceta madrileña.
La primera época de la Gazeta de Guatemala, en ésta se publicó, las festividades religiosas, tomando la fiesta de la Semana Santa, se realizaban con lujos, alfombras, y las procesiones que organizaban la iglesia católica.
En ella también se da fe de que en la Universidad de San Carlos se introdujo la materia de la lengua Kaqchiquel, que tenia muchos cursantes, en ella se conoce los datos fundamentales de la fundación de la ciudad de Santiago de los Caballeros de Guatemala, se describe como se ganó dicha ciudad el título de “MUY NOBLE Y MUY LEAL CIUDAD DE SANTIAGO DE LOS CABALLEROS DE GUATEMALA, Capital del Reino de Guatemala. Esta se inicio el uno de noviembre de 1729 y terminó en 1731. La Gazeta fue publicada mensualmente en la primera época.
La segunda época de la publicación de la Gaceta de Guatemala con fecha junio de 1793, pero en ese se tiempo se utilizaba licencia para poder publicar las ediciones mensuales de la Gaceta de Guatemala, era por eso que don Ignacio Beteta, pero había escases de papel así que se suspendió la publicación tomando como una labor periodística, antes de la segunda etapa se suspendió unos 63 años aproximadamente, así que no hubo publicaciones en ese lapso.
En la tercera etapa que inicia en el año 1797, esta fue impresa por Ignacio Beteta, esta lleva fecha de 13 de febrero de 1797, esta ya tenía las secciones de economía, política, documentales importantes, como la estructura de un periódico de nuestro tiempo, pero también fue interrumpida por la guerra con Gran Bretaña, pese a eso se siguió publicando y se leía los lunes, poco tiempo después fue portavoz del gobierno y se llamó Gaceta del Gobierno de Guatemala. Podemos hablar también de la Gazeta Extraordinaria del gobierno de Guatemala, y la Sociedad de los Amantes de la Patria de Guatemala dicha sociedad logró la aprobación real en 1795, esta sociedad formó el libro Dorado para dejar la historia el nombre de quienes prestaban servicios al gobierno, lo cual fue disuelta en el año de 1799 y se volvió a restablecer en 1810.
También mencionamos la imprenta que llega a Guatemala en 1660, pero en ese tiempo ya se hacía periodismo escrito tomemos el ejemplo de la crónica de la destrucción de la Ciudad de Santiago de los Caballeros de Guatemala, capital del Reino de Guatemala, la imprenta fue traído por Fray Payo de Enríquez y fue utilizado en la Universidad de San Carlos de Guatemala, y más después se imprimió el sermón de Fray Francisco de Quiñones, con fecha cuatro de octubre de 1660, en la ciudad de Santiago de los Caballeros de Guatemala, La primera obra cristiana fueron las Lágrimas de las dos Américas en el año de 1766 casi ciento seis años después de la llegada de la imprenta a la capital de Guatemala.
DATOS CURIOSOS:
• El primer reportaje se realizó en Guatemala.
• La imprenta llegó en el año 1660.
• La Gazeta de Goatemala tuvo características de la Gazeta madrileña.
• El reportero Rodríguez fue testigo de la inundación
• La Gaceta de Guatemala fue impresa en el año 1729 casi ochenta años después de la publicación de la primera Gaceta en España.
• Tuvo tres etapas.
• La primera en los años de 1729- 1731, donde se publicó y se dio conocer la cultura religiosa católica y las procesiones que se realizaba en la Ciudad de Santiago, los jueves y viernes Santo. También cuando se introdujo la materia del idioma Kaqchikel, en la Universidad de San Carlos.
• La segunda en los años 1793 -1794, que fue después de 63 años sin publicaciones periódicas, en donde Beteta solicitó al gobierno las publicaciones mensuales.
• La tercera en los años 1797- 1816 fue donde ya no se permitió por el gobierno las publicaciones, , porque ya no había papel, por la guerra con Gran Bretaña pero con valor e insistencia lograron de nuevo la publicación, en ella se introdujeron las secciones como de economía, política, entre otros.
• Eran impresas en papel ordinario.
• Constaba de ocho páginas.
• Existió una Gaceta Extraordinaria del Gobierno de Guatemala.
CRITERIO PERIODÍSTICO:
La historia del periodismo en la época de la colonia ha logrado un gran desarrollo del periodismo en la actualidad, uno se siente orgulloso de saber que el periodismo se originó en Guatemala.
Guatemala es base del periodismo escrito, podríamos decir, que es el ejemplo de los otros países.

ANALISIS NO. 2 ARTE "LA ANTIGUA GUATEMALA EN LOS SIGLOS XVI Y XVII

LA UNIVERSIDAD DE LA ANTIGUA GUATEMALA
“UNIVERSIDAD DE SAN CARLOS DE BORROMEO”
El Obispo Francisco Marroquín, reflexivo de la escasez de ofrecer estudios superiores llegó a un pacto para instituir el Colegio de Santo Tomas de Aquino, formando clases de doctrina en aulas edificadas a un lado del atrio de la iglesia de Santo Domingo. Pronto logró estas propiedades para tal fin y cedió unos fondos antes de su muerte, en 1563, para el colegio de una universidad en Guatemala.

En 1620 se instituyó el colegio y se dieron clases de filosofía, teología y ley canónica en latín. En 1646, un vecino brindó una dádiva para favorecer cinco materias al contar con la permisión real y papal para concederle la calidad de universidad al Colegio de Santo Tomás de Aquino. Sin embargo, no fue sino incluso el 31 de enero de 1676 cuando el Rey Carlos II expresara la real cédula.
Las clases se instruyeron debidamente en 1681 con setenta discípulos, brindando clases en teología, artes, latín, leyes, medicina y lenguas mayas (kaqchikel), porque era el idioma oficial que hablaban los mayas en la ciudad de Santiago de Guatemala. Posteriormente, el Papa Inocencio XI ratificó el establecimiento de la Real y Pontificia Universidad de San Carlos de Guatemala el 8 de junio de 1687, concediéndole los mismos derechos y prerrogativas de las otras universidades instituidas en España, México y Lima, y las mismas libertades o derechos que la Universidad de Salamanca, en España.
Después de los sismos de 1751, el inmueble del la universidad, situado en el monasterio de Santo Domingo fue señalado completamente destruido, por lo que el rector donó desprendidamente las casas vecinas al Colegio Tridentino, en el cual se halla el inmueble hoy. Se erigió uno de los inmuebles más perfectos de la urbe, de edificación mudéjar con sus curvas mixtilíneos y galerías arqueadas. Abierto en 1763, el inmueble resistió pocos daños por los terremotos de 1773. Al mismo tiempo unos de los inmuebles de la urbe permanecieron en ruinas, la universidad aprovechó para acumular objetos de arte de Catedral detrás de los sismos.
La universidad se resistió a la transferencia de la capital al Valle de la Ermita, ofreció clases posteriormente de 1773 incluso 1775 cuando, por orden, fue exigida a reubicarse. Fue reubicada en 1777.
Mientras el siglo XIX se esgrimió este espacio como academia pública y biblioteca. El portón presente data de 1832 y encarna la época independista, especialmente por las estampas de cinco volcanes pertenecen a los cinco países centroamericanos (Guatemala, El Salvador, Honduras, Nicaragua y Costa Rica).
A inicios del siglo XX se utilizó como teatro municipal. Desde el sismo de 1917, se transpusieron con otras obras de arte de otras partes de Guatemala. En 1936 se instituyó el Museo de Arte Colonial en este espacio.

CRITERIO:
Dato importante: fue fundado en 1676 por el decreto de Carlos II en la ciudad de Santiago de los Caballeros de Guatemala, por órdenes del Obispo Francisco Marroquín.

Es una verdadera obra que sirvió para la educación de la ciudad en esos tiempos, el Obispo Francisco Marroquín fue el primer educador cristiano de las personas, llamándose Colegio Santo Tomás de Aquino, poco tiempo después Francisco Marroquín envió una solicitud a España, para los reyes, y otra a Roma, dirigiéndose al Papa, para pedir la autorización que dicho colegio se convirtiera en universidad, pero ya había iniciado el ciclo de cultura general de estudios superiores. Después de la autorización el rey Carlos II, Nombró a la universidad como “UNIVERSIDAD DE SAN CARLOS DE BORROMEO” por el estilo de la ciudad porque todos sus edificios estaban hechos de barroco, tomando de ejemplo la Catedral, y el Palacio de los Capitanes Generales, también por San Carlos de Borromeo que luchó por la educación de los niños y por garantizar la enseñanza religiosa.
Años después tomó el nombre de “UNIVERSIDAD DE SAN CARLOS DE GUATEMALA”, pese al terremoto de Santa Marta que afecto la infraestructura del edificio, llegando la orden de España que se debería trasladar la Universidad al valle del la Ermita, pero no se tomó en cuenta esa orden y siguió funcionando hasta en 1777, en donde fue el traslado definitivo a la nueva Guatemala de la Asunción, este acontecimiento fue un hecho histórico que a cualquiera le hubiera gustado estar presente. En la actualidad es utilizado como sede del Museo Colonial de la Ciudad de Santiago de los caballeros de Guatemala, capital del Reino de Guatemala.

DATOS CURIOSOS:
• Su fachada es de estilo barroco.
• Fue destruida por el terremoto de 1751.
• Fue idea del Obispo Francisco Marroquín la construcción de dicha Universidad.
• El primer nombre fue Colegio Santo Tomás de Aquino.
• El rey Carlos II la nombró “Universidad de San Carlos de Borromeo”
• Fue fundada en 1676 por decreto de Carlos II.
• Su nombre proviene de San Carlos de Borromeo, hombre que luchó por la educación, y otro por la arquitectura de la Ciudad de Santiago.
• En ella funcionaba la primera imprenta que llegó a Guatemala.

CRITERIO PERIODÍSTICO:
Ciertamente me dio a entender que la primera Universidad fundada en Guatemala fue gracias a la intervención del Obispo Francisco Marroquín, y que con la fundación de la Universidad de San Carlos, se logra la educación en nuestro país que inicia en los tiempos de la colonia.
Es muy interesante tener una idea de cómo llegó la educación principalmente en la Ciudad de Santiago de los Caballeros y como influyó en los habitantes de dicha ciudad.

ANALISIS NO. 2 ARTE "LA ANTIGUA GUATEMALA EN LOS SIGLOS XVI Y XVII

IGLESIA LA MERCED
ANALISIS:
Los mercedarios fueron de los primeros en fundar un convento de hombres en la capital de Santiago de Guatemala. La cruz de piedra del atrio y el aposento ubicado atrás del altar mayor es lo más antiguo de La Merced (XVII).

En 1749 se encomendó la edificación del ostentoso santuario y claustro, que aún persisten en pie, al Arquitecto Juan de Dios Estrada. Con discernimiento de arquitectura a sísmica y asentándose en las dificultades ocasionadas por los sismos anteriores, específicamente el de 1751, Estrada erigió un nuevo santuario con proporciones más bajas. Se aprecian los arcos y columnas con anchuras más adecuadas para lidiar los terremotos, paredes más extensas y anchas, los formidables refuerzos y la portada que suministran mayor permanencia y confianza a este inmueble colosal. La apertura tuvo lugar, en 1767, con las formalidades convenientes a la época.

Dos enormes e impresionantes torres-campanarios, de relativa baja proporción, se imponen en la fachada barroca de la iglesia. En la parte superior aparece la figura de San Pedro Nolasco, el fundador de la Orden Mercedaria en el siglo XIII. Lo acompañan las figuras de dos mercedarios y el escudo mercedario.
La figura de Nuestra Señora de las Mercedes está situada en el nicho central de la fachada. Del lado izquierdo se aprecian las esculturas en ladrillo y estuco de San Raymundo Nonnatus y San Pedro Arinengol con un lazo que indica su condición de mártir por haber sido ahorcado y, del lado derecho, al obispo mercedario San Pedro Pascual y a la primera monja mercedaria, Santa María de Cervellón. El ataurique de decoración floral de la fachada le imprime particular belleza

Hoy la iglesia de La Merced es una de las escasas construcciones que se halla en uso en la vieja capital. Realmente hermosa, cuenta con diversas imágenes coloniales reverenciadas, sin embargo la el conjunto del arte mercedario se halla en la iglesia de igual nombre en la actual capital.
La solemne imagen barroca del Jesús Nazareno fue tallada por Alonso de la Paz y Toledo en 1650. Esta imagen recorre las calles de la ciudad el domingo de Ramos y el Viernes Santo, escoltada por las imágenes de la Virgen Dolorosa, tallada por Pedro de Mendoza, Jesús de La Columna, Jesús Resucitado y San Pedro.
FECHA DE SU CONSTRUCCIÓN:
• En el siglo XVII.
• Fue reconstruida al momento de edificar las dos torres, en el año 1760.


CRITERIO:
Es una de las impresionantes obras de la colonia que se haya construida por los mercedarios que eran una congragación de monjes que llegó a Guatemala, traídos por los españoles, en 1524, ellos le dieron un toque con estilo barroco como las demás construcciones de la ciudad, tuvieron ideas muy claras ya que su iglesia y convento era para hombres desde un principio.
Teniendo en cuenta la antigüedad de la iglesia pero todavía sigue en uso, en ella podemos admirar la imagen de Jesús Nazareno de la Merced, que recorre las calles de la ciudad iniciado su recorrido la ocho de la mañana y culminando las tres de la madrugada del siguiente día, ya que recorre las aldeas de la misma ciudad, acompañada de la Madre de los siete Dolores.
Esta Iglesia es una verdadera joya de arte dada en nuestro país, en ella podemos contemplar la fusión de las dos artes maya y española, que es lo que le da vida a la historia de nuestra Guatemala, país arquitectónico. De ella se toma la idea de edificar una cruz a la entrada de las iglesias en el interior del país, resistió al terremoto de Santa Marta, sin sufrir mayor daño, lo contrario que la catedral. Esta Iglesia esta ubicada en la parte norte de la Ciudad de Santiago de los Caballeros de Guatemala, es otro verdadero ejemplo de la arquitectura guatemalteca basándose del arte barroco.
DATOS CURIOSOS:
• Fue idea de los mercedarios la construcción de la Iglesia conocida actualmente como “LA MERCED”.
• Es un ejemplo del arte barroco en Guatemala.
• Posee dos torres de gran hermosura.
• Desde un principio solo era un convento e iglesia para hombres.
• En ella se venera a Jesús Nazareno de la Merced.
• Fue construido en el siglo XVII.
• No sufrió mayor daño en el año 1773 con el paso del terremoto de Santa Marta.
• Es una de las iglesias más antiguas y cultas del nuestro país.

CRITERIO PERIODÍSTICO:
En mi punto de vista es un hermoso tesoro que nuestro país posee, por su estilo barroco, que fue parte de la arquitectura que se edificó en esos tiempos, gracias a los mercedarios podemos apreciar esta magnifica obra que se construyó en los siglos XVII.

ANALISIS NO. 2 ARTE "LA ANTIGUA GUATEMALA EN LOS SIGLOS XVI Y XVII

LA ESTRUCTURA DE LA CATEDRAL DE ANTIGUA GUATEMALA:
ANALISIS 2:
La Antigua Guatemala posee riqueza arquitectónica, ese es el ejemplo de la Catedral que se ve y aprecia en nuestros tiempos. Esta hermosa obra se empezó a construir para sustituir la primera catedral de la segunda Ciudad de Santiago los Caballeros de Guatemala en Almolonga, en donde se construyó la primera catedral, nombrada por Benedicto XIV.
La Catedral de Antigua Guatemala, ha sufrido cambios en su estructura a lo largo del tiempo, y poco queda realmente de la construcción original colonial debido a los cambios bruscos de ubicación de la ciudad y en un corto lapso de tiempo, además de los constantes sismos que afectaron el área y la poca posibilidad económica de reconstrucción de la ciudad en aquellos días.
En el valle de Panchoy comienza la construcción de la catedral a finales del siglo XVI y todo el siglo XVII, con especificación la construcción se inició en 1542 usando incluso fondos recaudados de la venta de los vestigios la anterior ciudad inundada en 1541. La catedral quedó con techo de paja durante el siglo XVI, pero fue sustituido por un techo tallado en madera también en ese entonces. Fu inaugurada el 6 de noviembre de 1680.

Pero la Catedral, por la falta de estética en la construcción ya que comienza a deteriorarse por el daño durante los sismos de 1583 y 1600, lo cual se optó por derrumbar la catedral y levantar la nueva Catedral en esos tiempos, lo que conocemos en este siglo, podríamos decir que la estructura original de la antigua Catedral, es donde se basó lo que apreciamos en la nueva catedral con mucha más estética , hasta en el año de 1773 cuando sucedió la catástrofe en donde quedó seriamente dañada, por el terremoto de Santa Marta.
En su interior se puede apreciar su bello atrio dorado, así como varias imágenes coloniales y sus cúpulas de gran altura y belleza. También se encuentra una cripta que es de uso para los fieles mayas quienes celebran sus actos mítico-religiosos y se han encontrado túneles que comunican la Catedral hacia el interior de la misma. Se ha mantenido la creencia que dichos túneles conectaban a conventos u otros edificios. En realidad no se sabe a ciencia cierta si es o no una creencia o fue una realidad.


CRITERIO:
La Catedral a logrado importancia por sus años de construcción y por los eventos de Semana Santa que se realiza en la que es una verdadera fiesta en la Antigua Guatemala, este edificio fue construido de inmediato al llegar al valle de Panchoy, por que los españoles eran muy católicos, pero por la falta de estética fue demolida, al ver que ese tipo de material que se utilizó en la construcción no funcionó, optaron por utilizar el barroco, en sus demás edificios, pero también en la Catedral, ya que era base fundamental de la Ciudad para educar a la fe cristiana a los mayas en ese tiempo, es por eso que pudieron imponer la religión católica en los habitantes de la tercera Ciudad de Santiago de los Caballeros, en el que fue condecorado por su arquitectura como “MUY NOBLE Y MUY LEAL CIUDAD DE SANTIAGO DE LOS CABALLEROS”, su fachada da la hermosura de la Guatemala colonial de los siglos XVI y XVII.
Esta catedral era una de las tres mejores del nuevo mundo, después de la Catedral de México y de Lima Perú, por eso en teoría se dice que fue un gran error trasladar la capital a un nuevo valle.
En la Catedral de la Antigua Guatemala ahí descansa los restos de los colonizadores de Guatemala.

DATOS CURIOSOS:
• Su fachada es de estilo barroco.
• Fue construida tomando la idea de la Catedral que fue derrumbada, por la falta de estética.
• Es muy hermosa, por eso fue nombrada coma una de las tres Catedrales más bellas del nuevo continente.
• Tiene una historia llena de catástrofes naturales.
• En ella salen las procesiones del Jueves Santo y Viernes Santo.
• Es muy visitado por turistas nacionales y extranjeros.
• En ella podemos aprecia la imagen del Señor Sepultado.
• Se le denomina como San José de Catedral.
• En ella ingresan las imágenes que recorren las principales calles de la Antigua Guatemala, saliendo de las iglesias como la Iglesia de San Cristóbal El Bajo, la Capilla de Santa Marta, la Iglesia de San Felipe en donde podemos admirar la imagen del Cristo Yacente.
• Posee una tradición de dos culturas maya-española que al momento de fusionarse, nace lo que conocemos como arte guatemalteco.
CRITERIO PERIODÍSTICO:
Es muy bonito conocer las obras que se han edificado en Guatemala, como guatemaltecos debemos conocer la historia de la arquitectura especialmente del estilo barroco que se utilizó en Antigua Guatemala en las construcciones de los edificios coloniales, resalta la Catedral, que para mi es la más hermosa obra que posee nuestro país, por su historia y su fiesta de Semana Santa, que es única en el mundo.
Amo a Guatemala…

ANALISIS No. 1 CUENTOS CHINOS "DESAFÍO ASIATICO"

CUENTOS CHINOS
Capítulo I “DESAFÍO ASIÁTICO”

ANALISIS No. 1
El libro se basa en una gigantesca investigación a nivel mundial, en la cual Oppenheimer entrevista personalmente a decenas de actores de la política económica de varios países de Asia, se trata de analizar la diferencia entre el desarrollo de las economías.
Da a conocer grandes rasgos que el único camino de los países que lograron salir del subdesarrollo o están en camino de hacerlo es la apertura del mercado a las nuevas inversiones de capital productivo, como en China de una clase política que no comete errores del pasado, marcando un nuevo camino y convencidos de ello, luchan tras su objetivo, y por último el agruparse entorno a comunidades supranacionales.


CRITERIO:
Trata de demostrar todo lo relacionado a la economía de Asia que desde hace tiempos a tenido una superioridad en algunos países con poder, que han logrado ser potencias mundiales para los demás países del mundo , tomemos el ejemplo de China que desde su antigüedad ha tenido importancias pero ¿Por qué Egipto no?, es algo que no se ha aclarado, a pesar de que Egipto a sido uno de los primeros países fundados, lo raro por que Japón ha logrado ser la segunda potencia mundial pero ni lleva ciento cincuenta años de ser reconocida, pero ese desafío afecta también a India que ha empobrecido.

Este capítulo tiene datos importantes que es interesante conocerlo, porque nos ayuda a comprender la realidad que existe en este mundo, hablando de la economía que desde hace varios años ha sido como parte base de una nación, en que lo importante es lograr salir del subdesarrollo que está afectando varios países, tomo una idea y me imagino a todos los países como potencias mundiales, ¿Qué se lograría?, “ la superación”, en la cual incumbe mucho nuestra actitud como personas, por eso lo llaman cuentos chinos, por que a veces el gobierno inventa montón de cosas pero la verdad no es cierto ejemplo: “Las explotaciones mineras generan economía”.

DATOS CURIOSOS:
· Trata de la economía que se representa por medio de un desafío.
· La economía ha logrado el desarrollo.
· Necesitamos actitud para salir del subdesarrollo.
· Tiene una información completa.

CRITERIO PERIODÍSTICO:
Tiene una gran información que me ayudó a comprender fácilmente sobre el mensaje que me expresó, es genial, es muy bonito leerlo.

ANALISIS NO. 1...ARTE "PUENTE DE LOS ESCLAVOS"

LEYENDA SOBRE EL PUENTE DE LOS ESCLAVOS

La imaginación popular se encargó de atribuir un origen misterioso y extraordinario al puente, debido quizá a la resistencia a creer que semejante y magnifica obra fuera realizada por medios humanos.
Cuenta la leyenda, conservada por la tradición hasta nuestros días, que un esclavo, aburrido de la crueldad y castigo desmedido de parte de su amo, un despiadado y rico propietario de varios esclavos, pide auxilio al maligno para evitar su desgracia, le ofrece su alma a cambio de que él le brindara algún consejo.

El diablo le propone que ofrezca a su amo entregarle concluido en una sola noche un hermoso puente sobre del río, obra que respondería grandes ganancias al propietario. Al esclavo le parece la idea, confirma que queda firmado el pacto: el diablo construye el puente, el esclavo entrega su alma después de concluida la obra.

Haciéndola de arquitecto y de albañil, el diablo comienza la obra, de uno en uno iban dando forma los arcos del puente, mientras el esclavo, recapacita sobre el trato, y dispuso romper su compromiso, en ese momento el esclavo se deshace de una piedra que el diablo pondría por último, el cual no logró colocarlo y el esclavo no le entregó su alma.


CRITERIO:
Es un leyenda muy interesante que se desarrolla en nuestro país, como parte de nuestra cultura, se dan los hechos en la época de la colonia, en donde cuenta que un esclavo, vendería su alma con tal de obtener su libertad del dueño que era rico, él pidió ayuda al diablo para construir un puente, que hoy en día conocemos como “LOS ESCLAVOS”, ubicado en Cuilapa, Santa Rosa. Ni un fenómeno natural a podido derivarlo, el más reciente, el Stan que fue una tormenta tropical, de esa tormenta quedo sin daño alguno, por eso se origina su leyenda.

DATOS CURIOSOS:
• Le falta una piedra.
• El esclavo se arrepiente y no da su alma al engañar al maligno, desapareciendo la piedra.
• El dueño rico de esclavos utilizó el puente para pasar a sus esclavos del otro lado del río.
• Es un patrimonio de la humanidad.
• Sobrevive hasta nuestros tiempos.
• Es el mas antiguo de la arquitectura guatemalteca.

BIENVENIDOS

Hola amigos bienvenidos a mi blog en donde encontrarán todo lo relacionado a la carrera de Ciencias de la Comunicación, en el 2009 es mi primer año como estudiante de las Ciencias de la Comunicación en el Instituto Tecnológico Privado de Occidente soy orgullosamente chapín.

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Que bueno que te guste la Comunicacion social así puedes informarte sobre todo lo que pasa en nuestro mundo.