VIERNES SANTO DIEZ DE ABRIL DE DOS MIL NUEVE PROCESIÓN DE JESÚS NAZARENO Y DE LA VIRGEN DOLOROSA EN UN SANTO VÍA CRUCIS, EN LAS PRINCIPALES CALLES DE LA POBLACIÓN Se levantan andas en la iglesia Católica las ocho en punto, para recibir la bendición del sacerdote, la procesión salió del templo Católico las ocho y veinte minutos de la mañana, y del atrio las ocho con cincuenta minutos para hacer su recorrido en Vía Crucis, se detuvo un tres minutos en la primera estación de esta forma “Jesús es condenado a muerte” se leyó el memorial de condenación, se realizó una pequeña oración en el idioma Tz’utujil como tradición, luego siguió su recorrido hasta la siguiente estación en donde se conmemoraba “Jesús con la Cruz a Cuestas”, se realiza la misma oración y leyendo el memorial de la estación, luego la siguiente estación “Jesús cae por primera vez”, la cuarta estación “Jesús se encuentra con su madre”, la quinta estación “Cirineo ayuda a Jesús” casi ya cerca de la sexta estación me tocaba cargar la imagen de Jesús Nazareno, con el grupo de de los “EX-ACÓLITOS”, yo andaba con en traje típico de San Pedro La Laguna, y me sentía orgulloso de ser guatemalteco, siguiendo el viacrucis, la sexta estación “Verónica limpia la cara de Jesús” , la séptima estación “Jesús cae por segunda vez”, la octava estación “Jesús consuela a las mujeres de Jerusalén”, novena estación “Jesús cae por tercera vez”, décima estación “Jesús despojado de su ropa”, un décima estación “Jesús es clavado en la cruz”, décima segunda estación “Jesús muere en la cruz”, décima tercera estación “Jesús es bajado de la cruz y colocado en los brazos de su Santísima Madre”, décima cuarta estación “Jesús es sepultado y al tercer día resucita”, esto es todo el Vía Crucis, que recorre Jesús Nazareno en las principales calles de la población. El anda de Jesús Nazareno; en el centro se puede ver un camino y en el, se encuentra la imagen como representación como el camino al Gólgota o Clavario, en la parte delantera se puede observar un altar y en ello se encuentra tres clavos , una lanza , un lazo, dos escaleras y un martillo, y entre las rocas que forman el altar se puede observar como se va deslizando la sangre del cordero que fue sacrificado, representa el sacrificio de Jesucristo en la cruz por amor a la humanidad, las flores representan la esperanza de salvación. El mensaje que expresó “Solo el que persevere hasta el fin se salvará” El anda de la Santa Cruz, representó con el color gris que todo ya esta hecho, las rosas representan todas las bendiciones recibidas desde la cruz y a la humanidad pidiendo la crucifixión de Jesús. El anda de la Virgen de Dolores, trata de expresar, durante la Pasión de Cristo, todo el mundo se volvió una sequía grande, también habla de la humanidad, las piedras representan el gran dolor de ver a su hijo camino a la muerte. La procesión ingresó al templo Católico la una de la tarde. CRUCIFIXIÓN MUERTE DE JESÚS, EXPLICACIÓN DE LAS SIETE PALABRAS La procesión de la Santa Cruz del convento al templo Católico se realizó la una y treinta minutos del día Viernes Santo diez de abril de dos mil nueve, la procesión duró veinte minutos ingresando la una con cincuenta minutos de la tarde, se realizaron los preparativos de la celebración de la liturgia de la pasión, las dos de la tarde fue crucificado Nuestro Señor Jesucristo, por un grupo de ancianos del pueblo, se da una hora de adoración y penitencia, luego da inicio a la liturgia de la pasión de Cristo. Explicaron el significado las siete palabras que mencionó Jesús antes de morir, es muy interesante, por ejemplo: Eloi, Eloi, ¿Lemá Sabactani? Que significa Dios mío, Dios mío ¿Por qué me has abandonando? , da a entender que en algún momento de nuestra vida nos desesperamos e invocamos a Dios para que nos auxilie, Jesús llamó al Padre Celestial, como haber dicho todo ya esta hecho. Las cinco de la tarde todos los feligreses pasaron al altar a besar la Santa Cruz de Cristo, como un agradecimiento por dar la vida para la salvación del mundo, todos con candelas y veladoras para colocar al pie de la cruz como significado de “YO ESTOY CONTIGO EN TU PASIÓN MI SALVADOR”, las cinco con treinta minutos Cristo Yacente fue bajado de la Cruz por un grupo de ancianos que estaban designados por la iglesia para este trabajo, las seis en punto Cristo Yacente es colocado en el anda para su adoración y penitencia, durante dos horas, como muestra de amor a Dios. SANTO ENTIERRO DEL CRISTO YACENTE ACOMPAÑADO POR LA VIRGEN DE LA SOLEDAD EN LAS CALLES DEL POBLADO. Se inicia el recorrido del santo entierro después de la bendición de andas, las ocho en punto de la noche, saliendo de la iglesia las ocho con quince minutos de la noche, recorriendo todo el atrio treinta minutos saliendo a la calle las ocho con cuarenta y cinco minutos, esa noche participé como penitente miembro de la Hermandad Juvenil, cargué la Santa imagen del Cristo Yacente, acompañado por la Virgen de la Soledad. El anda de la Santa Cruz, representa el momento de cómo Jesús es bajado de la Cruz, se puede observar la manta blanca que significa el triunfo de Jesús, los clavos que lo clavaron, el lazo con que fue agarrado la Santa Cruz para que no cayera y la lanza que saco la sangre que nos redimió, que salió del costado de Jesús, y las piedra que significan con que dureza trataron al Hijo de Dios, esta fue representada el Viernes Santo en la mañana en el anda de Jesús Nazareno, en la representación del altar. El anda del Cristo Yacente, se puede ver dos Ángeles y en manos llevan la manta para elevar el Sacrificio de Cristo hacia Dios Padre, que hizo por amor a la humanidad, las flores blancas significan la pureza de Cristo. Y las cuatro lámparas significan las cuatro esquinas del mundo y los cuatro seres en el reino de Dios. El anda de la Virgen de la Soledad, la representación es la Jerusalén antigua, nuestra Madre esta en el centro de la calle supuestamente del pueblo que pidió la crucifixión de su Hijo, con las mismas cuatro lámparas, que tiene un significado de las bendiciones en los cuatro puntos de las tierra. La procesión no tuvo Vía Crucis, puntos de referencia serian que las diez de la noche en la primera avenida, las once en la cuarta calle, las doce de la noche en la segunda y tercera avenida, las doce y treinta minutos, en la calle principal “Don Pascual”, las doce con cuarenta y cinco minutos en el atrio de la Iglesia Católica, la una con cinco minutos de la mañana del Sábado Santo hace su ingreso al templo Católico.